易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
①《仙授理伤续断秘方》方。骨碎补(姜制)、土当归、煨川乌、白杨皮、白芍药各六两，肉桂、细辛各四两，煨附子(去皮)三两半，丁香、川芎各三两，莪术、干姜各二两，乳香、没药各三钱，为末，醋糊为丸，绿豆大，朱
指正气虚兼寒(多以内寒为主)的证候。主要表现为面黄少华、食欲不振、口泛清涎、形寒怕冷、脘腹胀痛、得热则舒、妇女带下清稀、腰背痠重、小便清长、大便稀薄，舌淡苔白，脉沉迟缓弱。治当以温阳补虚为主。
书名。明·朱(周定王)等原撰。4卷(又有2卷本、14卷本)。本书论述在荒馑时期，利用自然界的植物代替食品，以解决饥荒等问题。作者通过调查访问将民间可供食用的各种救荒草木(包括根、苗、花、实等)逐一描绘
痰饮之一。因饮邪在肺所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“肺饮不弦，但苦喘、短气。”参见痰饮、支饮条。
书名。2卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《难经》以《内经》理论为本，对照《内经》、《难经》二书有关内容，阐发义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《难经》之必不可违乎《内经》”的观点是错误
古代对医疗技术较差的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“下工十全六。”意思是说，下工在治疗疾病上治愈率只有60%。《素问·八正神明论》：“下工救其已成，救其已败，救其已成者，言不知三部九候之相失，因
病证名。《证治准绳·杂病》：“每目痛则头亦痛，寒热交作如疟状。凡病发则目痛，目痛则病发，轻则一年数发，重则一月数发，肝肾俱虚之故。热者，内之阴虚火动，邪热也；寒者，荣卫虚，外之腠理不实而觉寒也。”本证
见《河北药材》。为拳参之别名，详该条。