病证名。出《灵枢·经脉》。多由肝肾血虚，阴血不能濡养毛发所致。其证毛发枯燥不润泽。治宜滋阴养血，佐以清热。内服四物汤合六味地黄汤加减。
五种咳嗽的总称。①《外台秘要》卷九：“《深师》疗五嗽。一曰上气嗽，二曰饮嗽，三曰燥嗽，四曰冷嗽，五曰邪嗽。”方用四满丸等。②《外台秘要》卷九：“《古今录验》四满丸疗五嗽。一为气嗽，二为痹嗽，三为燥嗽，
病证名。此由患疫喉火邪结于肺胃所致之气促症状，为肺气欲绝之候。若喉烂甚者尤危。详疫喉条。
【介绍】：见徐春甫条。
埋植疗法之一。见该条。
证名。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》卷五十三。又名火喘。指火热之邪，郁于肺胃，使肺气郁滞不宣，痰浊挟热，阻塞气道所致的喘息。症见喘急而口干舌燥，面赤唇红。因于肺热者，宜清肺泄热，用凉膈散；因于胃热便
【介绍】：清初儿科医家。字心揆，一字黄郛。其先浙江嘉兴人，自其祖始迁居梅里(今江苏无锡)。已历二十一世业医，承家学，亦精于医，尤擅儿科。著有《诚书》(一作《幼科诚书》)16卷(1661年)、《诚书痘疹
眼科病证。指黑睛之白翳形如鱼鳞者。《银海精微》：“白陷鱼鳞者，肝肺二经积热，充壅攻上，致黑睛遂生白翳，如鱼鳞铺砌之状，或入(应为“如”)枣花，中有白陷，发歇不时，或发或聚，疼痛泪出。”即花翳白陷。详该
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见《本草纲目》。即刀豆，详该条。