悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
即今江西于都县东北银坑镇。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 雩都县有银坑隘。清同治 《雩都县志》 卷6： 银坑隘 “在县东北安富里。 明弘治间张设”。1932年中央革命根据地所置胜利县后徙
在今四川阆中市。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24引《侯鲭录》云：“阆州有三雅池。昔有人于此池得三铜器。状如杯盏，上各有篆字。一曰伯雅，二曰仲雅，三曰季雅。”清道光《保宁府志》卷15：“按魏文《典论》：‘刘
在今江苏连云港市南。《隋书·地理志》：东海县有谢禄山。《寰宇记》 卷22海州东海县： “谢禄山在县城 (今海州镇) 西一里。按 《汉书》 云，王莽时，东海徐宣、谢禄等击王莽将田况，大破之，曾屯兵于此，
在今新疆温宿县北。《水经·河水注》：姑墨川水“水导姑墨，西北赤沙山，东南流经姑墨国西”。
亦作青吉斯河。即乌伦古河西源。在今新疆青河县境。源出县北阿尔泰山西南麓，南流经县城西，又南流先后与察罕河、布尔根河会合，又南流折西北流，名乌伦古河。
在今四川马边彝族自治县境。《明史·李应祥传》：万历十五年(1587)，“郭成复至三宝山大战，生擒(腻乃酋)撒假”。嘉庆《马边厅志略》卷1：三宝山“在夷地凉山，出黄连、贝母、附子，故名”。古山名。约在今
唐仪凤二年 (677) 置，属巩州。治所在今四川珙县西南。天宝元年 (742) 属因忠郡，乾元元年 (758) 复属巩州。后废。
在今湖北武汉市汉阳城区凤栖山上。《明一统志》 卷59汉阳府： 涌月亭 “宋黄清老建。今巨石上有 ‘涌月’ 二字”。亭早废，石亦不存。隔江黄鹤楼侧有涌月台。
清置，属永宁州。即今贵州关岭布依族苗族自治县南七十里上关镇。清有把总驻防。
在今云南巍山彝族回族自治县南。《方舆纪要》 卷118蒙化府： “蔡阳河在城南。源出东山，流入阳河。”