①在今安徽繁昌县西北长江南岸灵山墩上。《舆地纪胜》卷18太平州：灵山寺“张芸叟《南征录》：灵山在繁昌县东(西之误)二十里。寺踞山顶，殿阁重复。土俗云灵山寺。杜牧之有《题灵山寺行坚师院》诗”。《清一统志·太平府二》：灵山寺“在繁昌县西北四十里灵山墩”。
②在今河南洛阳市西南八十里、宜阳县城西十里灵山腰。传说周灵王陵墓在此，故名灵山。又名凤凰山。山上有刹原名报中寺，后因山易名灵山寺。该寺创建于金大定三年，即南宋隆兴二年(1164)，创始僧人为憨体老祖。寺大门前有一迎壁，上书“灵山寺”三字。寺内主体建筑有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼以及左右配殿六座。寺东围墙外有泉池，名凤凰泉。泉东南有塔十五座，排成有序的塔林，与少林寺塔林、风穴寺塔林等被列入全国现存八大塔林之一。
(1)在今安徽省繁昌县西北灵山墩。(2)金大定三年(1163年)建，在今河南省宜阳县西灵山(又名凤凰山)上。
即蒙古车臣汗部右翼后旗。旗府驻地在今蒙古国苏赫巴托省额热格策金呼都格井一带。
明置，属迁安县。为长城关口之一。在今河北迁西县东北六十四里。《方舆纪要》 卷17迁安县： 榆木岭关在 “县西北七十五里。有关城。其西接青山口。《边略》 云： 青山口东第一关也”。清于此设把总驻守。
又名姑胥门。今江苏苏州市旧城西南门。《吴越春秋》 卷10： “越王追吴王，欲入胥门，未至六七里，望吴南城。” 《吴地记》 称： “本伍子胥宅，因名。”
即江陵城 (今湖北荆沙市荆州区故江陵县城) 南门。《方舆纪要》 卷78荆州府： 江陵城 “南纪门在城南”。
宋大理时为俄麻甸。即今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县西南四十八里勐马镇。洪宪元年(1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 澜沧西南有勐马。傣语 “勐” 为地方，“马” 为来，意即从他乡迁来的村。
亦作损中、顿中。在今新疆疏勒县或疏附县。《后汉书· 西域传》： 建宁三年 (170)，任涉等 “讨疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去”。
一曰汴山。即今山东沂水县西北五十里卞山。《水经·沭水》：“沭水出琅邪东莞县西北山。”郦道元注：“大弁山与小泰山连麓而异名也。”元于钦《齐乘》卷1“大岘山”条载：“沂山东南曰大弁山。‘大弁’，今人讹作“
清置镇，并设千总驻防，属开州。即今河南濮阳县东南五十七里徐镇。
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又
在今福建将乐县东南。《寰宇记》卷100南剑州将乐县：天阶山“在县南二十里。《建安记》云，山下有宝华洞，即赤松子采药之所。洞中有泉，有石燕、石蝙蝠、石室、石柱、石臼、石井。俗云，其井南通沙县溪，复有乳泉